স্বাধীনতা : দেশ বিভাগ—আমার স্মৃতি (৫)

(জানুয়ারি ২০২৬, উনত্রিংশ বর্ষ তৃতীয়-চতুর্থ সংখ্যায় প্রকাশিত অংশের পর) ১০ রায় সাহেব সুভাষ চন্দ্র বিশ্বাস। মেহেরপুর শহরের বিশিষ্ট জন। মেহেরপুরের নিকটবর্তী গ্রাম ভবানীপুর। সেই গ্রামের এক বনেদী পরিবারে তাঁর জন্ম। দীর্ঘদেহী সুপুরুষ সুভাষ চন্দ্র আচার ব্যবহারেও ছিলেন অভিজাত। তিনি ছিলেন…

Comments Off on স্বাধীনতা : দেশ বিভাগ—আমার স্মৃতি (৫)

দিল্লির প্রতিবাদ আন্দোলন: গণতান্ত্রিক রাজনীতির নতুন মোড়

যোগেন্দ্র যাদব লিখছেন,  ‘শাসনব্যবস্থা — আর দীর্ঘদিনের নীরবতা’—আমাকে ভাবাত যে আমি কি পুরোপুরি পাগল হয়ে গেছি— এই আশায় যে আবার দেখব... কিন্তু আজ — যে গণতান্ত্রিক স্পিরিটকে এতদিন চেপে রাখা হয়েছিল, সেটা আবার প্রাণ ফিরে পেয়েছে —আমি আবার সম্পূর্ণ বোধ…

Comments Off on দিল্লির প্রতিবাদ আন্দোলন: গণতান্ত্রিক রাজনীতির নতুন মোড়

সাতগাঁর হাওয়াতাঁতিরা: এক সাধারণ পাঠকের অভূতপূর্ব যাত্রা।

১০ই এপ্রিল, ২০২৬  আজ শেষ করলাম পরিমল ভট্টাচার্যের উপন্যাস – ‘সাতগাঁর হাওয়াতাঁতিরা’। ভালো, খুব ভাল, অসাধারণ, অনবদ্য -- এরকম কতগুলো বিশেষণ দিয়ে দাগিয়ে দেবার উপন্যাস এটা নয়, অন্তত আমার কাছে। এই ‘আমার কাছে’ কথাটা এখানে খুবই গুরুত্বপূর্ণ। কেন না, গত…

Comments Off on সাতগাঁর হাওয়াতাঁতিরা: এক সাধারণ পাঠকের অভূতপূর্ব যাত্রা।

আমার প্রুফ্রক, আমি-প্রুফ্রক

('The Love Song of J. Alfred Prufrock'  T. S. Eliot) একটি ব‍্যক্তিগত পাঠ সেই যখন গ্রাম থেকে শহরে এলাম ইংরিজি পড়তে... তখন সবে নিয‍্যস বুঝলাম সব আসলে ওলোটপালোট; অক্ষর আর তার উচ্চারণ উড়ে বেড়াচ্ছিলো আমার চারপাশে... John Keats এর কবিতা…

Comments Off on আমার প্রুফ্রক, আমি-প্রুফ্রক

আলকাপ : মুর্শিদাবাদের এক বিলুপ্ত লোকসংস্কৃতি

বাংলা বিহার ওডিশার একদা রাজধানী মুর্শিদাবাদ নানান সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মিশ্রণে সমৃদ্ধ এক জনপদ। তবে ঐতিহ্য মানেই তো অতীত থেকে বয়ে আসা ধারা। কালের প্রবাহের সাথে তাল মিলিয়ে সেই সব ধারার অনেক সংস্কৃতি সময়ের মরুপথে বিলীন হয়ে গিয়েছে। কোথাও কোথাও নুড়ি…

Comments Off on আলকাপ : মুর্শিদাবাদের এক বিলুপ্ত লোকসংস্কৃতি

মহাশ্বেতার অমরাবতী

(জানুয়ারি ২০২৬, উনত্রিংশ বর্ষ তৃতীয়- চতুর্থ  সংখ্যায় প্রকাশিত অংশের পর) ৫ জুলাই ভোর না হতেই সংবাদবাহকের মাধ্যমে দুঃসংবাদটি এসে পৌঁছল। নিবেদিতা বেলুড় মঠে এলেন। সেদিন যখন অপরাহ্ণ-অভিমুখী গঙ্গাতীরে চিতা সজ্জিত হল, পূর্বদিন যে বস্ত্র স্বামিজীর পরিধানে ছিল, চিতাসজ্জায় সেইখানি পাতা…

Comments Off on মহাশ্বেতার অমরাবতী

শ্রমিক শোষণ বাড়ানোর জন্য চারটি শ্রম কোড

১০০ বছরের নিঃসঙ্গতা উপন্যাসে মার্কোজ লিখেছিলেন মানুষ শ্রমিকদের আন্দোলন ভুলে গেছে। আজ এই কথাটা ভীষণ ভাবে সত্যি হয়ে উঠেছে। তবে কথাটা আজ একটু অন্যভাবে সত্যি। রাষ্ট্র শ্রমিকদের আন্দোলনকে ভুলিয়ে দিতে পেরেছে।   চিনের খবর বাইরে বেরোন নিয়ে এত কড়াকড়ি সত্ত্বেও…

Comments Off on শ্রমিক শোষণ বাড়ানোর জন্য চারটি শ্রম কোড

ব্রিটিশসৃষ্ট হিন্দুধর্ম, হিন্দু ও হিন্দু বনাম মুসলমান

গৌরচন্দ্রিকা এ লেখার প্রধান প্রতিপাদ্য হল, গোটা দেশ জুড়ে ‘হিন্দুধর্ম’, ‘হিন্দু’, ‘হিন্দু-মুসলমান’ ইত্যাদি শব্দ নিয়ে যে তোলপাড় চলেছে, সেগুলো যে আসলে উপনিবেশিক ব্রিটিশ কর্তৃক সৃষ্ট সেটা দেখানো। ব্রিটিশই প্রথম ‘হিন্দুধর্ম’ শব্দটির সৃষ্টি করে, জনগণনার মাধ্যমে ‘শৈব’ থেকে শুরু করে ‘বৈদিক’,…

Comments Off on ব্রিটিশসৃষ্ট হিন্দুধর্ম, হিন্দু ও হিন্দু বনাম মুসলমান

উন্নয়নের মানচিত্রে-দামোদর থেকে তিস্তা

দামোদর ও তিস্তা পূর্ব ভারতের দুই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নদী, এদের দুই অববাহিকায় ভারত বাংলাদেশ মিলিয়ে প্রায় তিন কোটি মানুষের বসবাস। ভৌগোলিক অবস্থান ও পরিবেশগত দিক থেকে সম্পূর্ণ আলাদা হওয়া সত্ত্বেও, এই দুই নদীর ভাগ্য অদ্ভুতভাবে যেন একই সূত্রে গাঁথা। বর্তমান…

Comments Off on উন্নয়নের মানচিত্রে-দামোদর থেকে তিস্তা

আমি সম্ভাব্য বহু অস্তিত্বহীনদের একজন, যে আজও বেঁচে আছে

(তৃতীয় পর্ব) প্রিজনার্স ডিলেমা:  দুই বন্দীর গল্প ও মানুষের চেতনার বিবর্তন মানব সভ্যতার ইতিহাসকে যদি একটি মাত্র প্রশ্নে সংকুচিত করা যায়, তবে সেই প্রশ্নটি সম্ভবত হবে - মানুষ কেন সহযোগিতা ও সহমর্মিতায় একে অপরের কষ্ট, যন্ত্রনা ভাগ করে নেয়, স্বার্থ…

Comments Off on আমি সম্ভাব্য বহু অস্তিত্বহীনদের একজন, যে আজও বেঁচে আছে