দেউচা পচামি ও সুশীল সমাজের গুডমর্নিং

গেল গেল সব গেল…  হঠাৎ রব উঠেছে। ঘুম ভেঙেছে অনেকের। কিন্তু ঘুম ভাঙলেও দু চোখ কি খুলেছে? নাকি এক চোখে এক দিকে দৃষ্টিপাত! সুশীল সমাজে রব উঠেছে - দেউচা পচামি কয়লা খনি পরিবেশের সর্বনাশ করে দেবে। কথাটা একেবারেই ঠিক, কিন্তু…

Comments Off on দেউচা পচামি ও সুশীল সমাজের গুডমর্নিং

নয়া-এলিটদের অভ্যুত্থানের সাক্ষী হচ্ছি আমরা

- অর্জুন আপ্পাদুরাইভাষান্তর: সারোয়ার তুষার অর্জুন আপ্পাদুরাই (ArjunAppadurai) ভারতীয় বংশোদ্ভূত আমেরিকান নৃবিজ্ঞানী। বিশ্বায়নের সাংস্কৃতিক গতিপ্রবাহ নিয়ে কাজে বিশ্বব্যাপী সুখ্যাতি কুড়িয়েছেন। জন সংস্কৃতি নামের একাডেমিক জার্নালের সহ-প্রতিষ্ঠাতা। American Academy of Arts and Science -এর ফেলো নির্বাচিত হয়েছেন ১৯৯৭ সনে। বিশ্বায়ন অধ্যয়নে…

Comments Off on নয়া-এলিটদের অভ্যুত্থানের সাক্ষী হচ্ছি আমরা

এলেম নতুন দেশে

- সুজিত চৌধুরী ধরি ধরি ধর ধর ধরি কিন্তু ধরে কই?কারে ধরি কেবা ধরে ধরাধরি করে কই?ধরনে ধারণে তারে ধরণী ধরি তেনারেআঁধার ধারণা মাঝে সে ধারা শিহরে কই? (চলচিত্তচঞ্চরি – সুকুমার রায়) এই সহস্রাব্দে এসে ঠিক রোমাঞ্চকর সিনেমার মতো আমাদের…

Comments Off on এলেম নতুন দেশে

মৃত্যু প্রসঙ্গে ধর্ম ও দর্শন

- অমিতকান্তি সরকার         মৃত্যু বিষয়ে ল্যানসেট কমিশনের রিপোর্টঃ  একবিংশ শতাব্দীতে মৃত্যু-আলোচনা নতুন এক  তর্কের জন্ম দিয়েছে। একদিকে মানুষ যখন অতিরিক্ত ও অপ্রয়োজনীয় হাসপাতাল নির্ভর চিকিৎসার কারণে সহায় সম্বলহীন হয়ে পড়ছে ; ঠিক তখন অনেক বেশিসংখ্যক মানুষ প্রয়োজনীয় চিকিৎসা কিংবা মুমূর্ষু…

Comments Off on মৃত্যু প্রসঙ্গে ধর্ম ও দর্শন

শম্ভুনাথ চট্টোপাধ্যায়ের কবিতা : জীবনের সুদূর অনুবাদ

- সুমন গুণ শম্ভুনাথ চট্টোপাধ্যায়ের কবিতা আমাকে ‘দ্য থার্ডম্যান’ ছবির পারমার্থিক শেষ দৃশ্যটির কথা মনে পড়ায়। পাতা ঝরার আওয়াজ ছাড়া গোটা দৃশ্যে অন্য কোনও কম্পন নেই। কোনও আন্দোলনও না। শুধু দূর থেকে হেঁটে আসে রুদ্ধবাক এক তরুণী, এবং, ক্রমশ, এমনকি…

Comments Off on শম্ভুনাথ চট্টোপাধ্যায়ের কবিতা : জীবনের সুদূর অনুবাদ

লোকগানের সমাজতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ

- তথাগত চক্রবর্তী  বাঙালীর ইতিহাস, আদিপর্বে নীহাররঞ্জন রায় দেখিয়াছেন লাউ এর খোল আর বাশের ডাঁট বা দণ্ড তন্ত্রী বা তার লাগিয়ে একদল মানুষ ঘুরে ঘুরে বেড়াতেন। তাঁর এই বক্তব্যের সমর্থনে তিনি এমন মন্তব্যও করেছেন যে এই গানগুলি ছিল নীতিকবিতাধর্মী। সেখানে…

Comments Off on লোকগানের সমাজতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ

পিলচুবুড়হির সিরিঞ

- আয়েশা খাতুন  মানুষ বাসা বাঁধে মানুষের পাশে। এই যে আমরা পাশে পাশে বাস করি অথবা আশে পাশে বাস করি তার কিছু অর্থ বুঝে কিছু না বুঝে বাস করি। পাশা পাশি বাস করি মানে ডান দিকে বাম দিকে অথবা সামনে…

Comments Off on পিলচুবুড়হির সিরিঞ

কোভিড ও বাংলার লোকশিল্পীরা

- রঞ্জন সেন  মৃত্যুকে উপেক্ষা করে ঘুরে দাঁড়িয়েছেন লোকশিল্পীরা। করোনা তাদের অনেকের প্রাণ কেড়েছে, কাহিল করেছে কিন্তু বাতিল করতে পারেনি। সময় কতটা কঠিন তা আমাদের মত তুলনায় অনেক নিশ্চিন্তে থাকা মানুষজনেরা প্রতি পদেই বুঝছি। তবে গ্রামগঞ্জে যারা স্থানীয় উপকরণ, দর্শক-শ্রোতা…

Comments Off on কোভিড ও বাংলার লোকশিল্পীরা

প্রসঙ্গ: বাংলার পরম্পরাগত লোকবাদ্যযন্ত্রের বিবর্তন ও কিছু কথা

- শিবব্রত কর্মকার  ‘দেখেছি একতারা-হাতে চলেছে গানের ধারা বেয়ে’- রবীন্দ্রনাথ একতারা, দোতারা, সারিন্দা, সারিঙ্গা, খোল, ঢোল, বাঁশি, খমক, মন্দিরা, ঝাঁজ, কাঁসর, ঘণ্টা, মৃদঙ্গ ডুগডুগি কর্তাল, ঢাক, বিষম ঢাক আরও কত কত সব লোকবাদ্যের আয়োজন-সমাহার বাংলার লোকসংগীতের পরম্পরা জুড়ে।বাদ্যযন্ত্রের তালিকা বেশ…

Comments Off on প্রসঙ্গ: বাংলার পরম্পরাগত লোকবাদ্যযন্ত্রের বিবর্তন ও কিছু কথা

লোকসঙ্গীতে ভাদু-টুসু—একটি সমাজতাত্ত্বিক দিক

- সৌমেন রক্ষিত বাংলার পথে পথে, মাঠে মাঠে সুর। সে সুরের কতই না বিভাগ, কতই না ভাব, কতই না মিষ্টতা। লোকজীবনের একটি অঙ্গ সেই গান। নদীর গান, মাঠের গান, ঘরের গান, আঙিনার গান, পথের গান, চাষের গান, পরবের গান, বিয়ের…

Comments Off on লোকসঙ্গীতে ভাদু-টুসু—একটি সমাজতাত্ত্বিক দিক