দেওচা-পাচামি:  পরিবেশ ও জীবন বিরোধী প্রকল্প বন্ধ হোক 

#Reisist Deucha Pachami Coal Mine Projet  উন্নয়ন তথা বিকাশের অর্থ যদি হয় পরিবেশ দূষণ এবং হাজার হাজার মানুষের উচ্ছেদ, তাহলে প্রথম যে প্রশ্ন আসে তা হল, এই উন্নয়ন কার স্বার্থে? বীরভূম জেলার দেওচা-পাচামিতে আদিবাসী ও মূলবাসীদের জমি দখল করে রাজ্য…

Comments Off on দেওচা-পাচামি:  পরিবেশ ও জীবন বিরোধী প্রকল্প বন্ধ হোক 

নিরন্তর চলাই পথ

“Where is the life we have lost in livingWhere is the knowlwdge we have lostin informationWhere is the wisdom we have lost in knowledge.”(The Rock I, T.S. Eliot) সুজিত চৌধুরীর ‌‘বেগমপুরার পথের খোঁজে’ বইটি পড়ে এলিয়টের লাইনগুলো যা বহু ব্যবহারে…

Comments Off on নিরন্তর চলাই পথ

দিনগুলি রাতগুলি

এইরকম একটা ‘এক হলেও হতে পারে করোনা-আক্রান্তের দিনলিপি’ আমরা যে কেউ লিখতে পারতাম। অন্তত যারা সত্যিকারের আক্রান্ত হইনি, একটু দূর থেকে এই দুর্যোগকে লক্ষ্য করেছি, করতে বাধ্য হয়েছি আর এরই সঙ্গে অসহায়ভাবে বাধ্য হয়েছি কাছে দূরের অনেক মানুষের চলে যাওয়া…

Comments Off on দিনগুলি রাতগুলি

সব স্বাঁস্বো কী স্বাঁস মেঁ (শেষাংশ)

(এপ্রিল, ২০২১, সংখ্যায় প্রকাশিত অংশের পর) ভারত আর পূর্ব এশিয়ায় বাণিজ্যের উদ্দেশ্যে ইংল্যান্ডের একদল বণিক ১৬০০ সালে গড়ে তোলে  ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি। ইংল্যান্ডের রানী, রানী এলিজাবেথ  তাদের একচেটিয়া বাণিজ্যের অধিকার দেয়। দিল্লির সুলতান তখন জাহাঙ্গির, আর বাংলায় সুলতান, আঞ্চলিক রাজা…

Comments Off on সব স্বাঁস্বো কী স্বাঁস মেঁ (শেষাংশ)

বাংলায় উপনিবেশিকতাঃ প্রতিরোধ ও শিকার (৩)

বাদে বাদে জায়তে তত্ত্ববোধঃ ৩ স্বাদেশিকতা পর্ব ১৮০৯-১৮৭২ কিছু শব্দ কিছু কথা সাধারণভাবে গোটা ঊনবিংশ শতাব্দীকে বাংলায় নবজাগরণের যুগ হিসেবে ধরা হয়। আবার সেই ঊনবিংশ শতাব্দীরই দ্বিতীয়ার্ধ থেকে অর্থাৎ মার্ক্স কর্তৃক অভিহিত ১৮৫৭র প্রথম স্বাধীনতা সংগ্রাম থেকে স্বাধীনতাপ্রাপ্তির ১৯৪৭ সাল…

Comments Off on বাংলায় উপনিবেশিকতাঃ প্রতিরোধ ও শিকার (৩)

ভোরের আলো

ভোর ব্যাপারটা চিরকালই আমার কাছে খুব elusive ছিল, মানে ছলনাময়ী টাইপের একটা জিনিস। আদৌ আছে কি নেই সেটা খুব ভাল বুঝতাম না এক সময়ে। একদম ছোটবেলায় খুব ঘুমকাতুরে ছিলাম। ভাগ্যি ভাল যে মর্নিং স্কুল ছিল না, ধীরেসুস্থে বেলায় যেতাম। তখন…

Comments Off on ভোরের আলো

মাধুকরী

(অভিজিত পাল বিজ্ঞান ও সমাজকর্মী। নিবাস উত্তর চব্বিশ পরগণার হালিশহরে। করোনার ‘দ্বিতীয় ঢেউ’য়ের সময়ে পূর্ব রেলের হাওড়া ডিভিশন এক বিজ্ঞপ্তি জারি করে লোকাল ট্রেনে হকারদের ওঠা নিষিদ্ধ করে । তারই প্রতিবাদে অভিজিত সাইকেলে বাঁকুড়া যাওয়া মনস্থির করেন। তাঁর সেই যাত্রাপথের…

Comments Off on মাধুকরী

দুই চাষি

মোদের জায়গা উদের ইস্টেজে না হলোউহা বসবার লাগি কেউ না বুলালো,মোদের বসার জায়গা হল লিচেসারি সারি বসল বাবুর দল ইস্টেজে,উরা কইল কত মোদের দুখের কথাতবু মোদের জীবন ছায়ে রইল সে ব্যথা,ক্যানে জানি কখনো তা বাবুদের হলো না।আদিবাসী কবি ওয়াহারু সনাভানের…

Comments Off on দুই চাষি

প্রথাভাঙা এক পথিক – সত্যজিৎ

১৯৭৬ সাল। ‘জন অরণ্য’ সিনেমার প্রিমিয়ার পার্টি। আকাশবাণী কলকাতার কিছু কর্তাব্যক্তিরাও আমন্ত্রিত হয়েছেন সেই পার্টিতে। প্রখ্যাত শিল্পী জগন্নাথ বসুও আমন্ত্রিত। তাঁর মুখেই এই ঘটনা শোনা। জগন্নাথ বসু প্রিমিয়ারে দেখেছেন ‘জন অরণ্য’। দেখার পর থেকে মুখিয়ে আছেন সত্যজিৎ রায়ের সাথে কথা…

Comments Off on প্রথাভাঙা এক পথিক – সত্যজিৎ

পরিবর্তিত বিশ্বব্যবস্থায় প্রগতি সাহিত্যের প্রাক্তন ধাঁচাটি সম্পর্কে

যে-কোনো সৃষ্টিকাজই প্রাতিস্বিক। এককধর্মী— ব্যক্তির কাছে স্রষ্টা সমাজেরই একজন অবশ্যই; জনগণের মধ্যে থাকতে পারেন, মিছিলে-মিটিংয়ে আন্দোলনের অংশীদার বটেন, সভ্যতার নানা সংকটে অবশ্যই আলোড়িত হবেন কিন্তু সৃষ্টিসত্তায় যখন তিনি একাগ্র, মগ্ন— আপন শিল্পচেতনা দ্বারাই নিয়ন্ত্রিত হবেন। বাহ্যিক নির্দেশ, কোনো নিয়মতন্ত্র ঔচিত্য-অনৌচিত্যের…

Comments Off on পরিবর্তিত বিশ্বব্যবস্থায় প্রগতি সাহিত্যের প্রাক্তন ধাঁচাটি সম্পর্কে